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漫步在山道上

品大自然鬼斧神工,享山水间美好意境

 
 
 

日志

 
 

【原创】因碑得名的碑坑  

2013-05-13 16:14:32|  分类: 家园余韵 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】老村印象之五---因界碑得名的村落 - 安哥 - 漫步在山道上

                        

    碑坑,一个因界碑而得名的村庄,静卧在山旮旯中的小村落,虽然处在地僻人难到的闽浙交界处深山中,倒是去过好几趟了。原因只有一个,那是因为这一村落还比较原始,视觉上还具一定的冲击力,有朋友到寿宁需拍摄些外景点缀之类,免不了我都会想到这里。不过一欲堆砌些文字时,却恭难下笔,可能是随着时间的推移,每趟进村都会发现古朴的东西不断被现代材料所替代,致成我的感官触觉也在发生变化。

    然而,这次似乎是职责使唤,因为已成朋友的村民主任告诉说,经过几次提议,村中形成了共识,以《村规民约》的方式相互制约,村里也已规划出一片宅基地供改善居住条件的村民用于新建,而且得到了乡里的支持,今后的村庄即便有扩展、改建,也不会再去损毁古建筑和目前的村落格局。其实,在现在的这种境况中,一个村真能做到这样实属不易,因而,在原有的小局部改变并未造成整体的破坏性“杯具”的状况下,想必当给这个村庄做些记录和推荐。

   “寻山问水访斯区,势如网形定我居。两岸夹溪江汉似,双峰对峙斗牛墟。长桥扶穷为屏蔽,短脉行关作案几。此地栖身祥毓秀,人文蔚起百年垂。”这是村中《沈氏宗谱》早年的题诗记载。这个村要说地形着实特殊,四面山峰起伏,群山绵垣环绕,傍村的山峰海拔在千米之上,而村落海拔只有520米。两条山溪分别从村头与村中的两座大山脚流入村里,在村中交汇后缓缓流淌,水声潺潺。“Y”形之水把村落隔成了三块,使村庄呈“品”字状,民房就依山傍水建在这三个拆分的“口”上。不论是沈氏宗祠、吴氏祠堂,还有民房,都是南方特有的传统土木两层结构,基本上是清一色的圆柱方椽,由外向内依次设天井、正厅、后厅,两翼厢房。每幢民宅都有中门、侧门,全村依房屋的大小可分为“三榴”、“五榴”、“七榴”。据村主任介绍,目前保留下来的民居有60多座,有11座超过百年,民国期间有一座民居,占地面积达2300多平方米,13榴,设4个大厅和4个天井,内住50多户人家,如今虽然这幢房屋已成历史尘埃,不过遗址的大门前仍保存着八卦形鹅卵石的地面,十分精致。

    走进碑坑村,总体视觉感是乌瓦黄墙,鳞次栉比,民房布局错落有致,加上山水陪衬,田园烘托,古朴而厚重。有几座代表性的古民居十分典雅,村东头一座“五榴”的民居,就设了两重门,弧形土墙,檐角飞翘。天井前上方的窗户上对称设有“福”、“寿”二字,窗花雕刻精美。当然,给我留下至深印象的不仅限于民居,更有村落中的标志性古建筑,那是一座廊桥。由于村庄被溪流分割,把村落连成一块靠的就是桥梁,村中共有三座桥,吸引眼球的当属横卧村尾进村处被百姓称作“厝桥”的廊桥了。这桥建于清康熙元年(1666年)腊月,为下党乡最古老的一座木厝桥,讫今已愈三百多年。桥长23米、宽6米。桥屋之上又有高出的左、中、右三阁歇山式屋顶。每阁高出的屋顶由多层斗拱和木架层支撑,结构精巧而复杂。桥屋中央供奉着观音佛像五尊,桥头设有烧纸炉,方便村民礼佛祭祀所用。虽然它是一座完全用梁木组合而成的“八字撑架桥”,并非闽东北浙西南地区最有特色的木拱廊桥,但由于在桥梁建筑史中常被称为是木拱廊桥形成过程中的一个重要过渡型桥梁式样,因而也颇受学术界的关注,同时由于年代的悠久而被列入县级文物管理。

    碑坑村世居着沈、吴两姓。村人说沈氏始祖于南宋绍兴元年(公元1131年)就已由浙江省云和县迁入,至今870多年,后裔繁衍政和、松溪、建阳、邵武、顺昌、浦城等诸县市。吴氏始祖是元朝至元丙子年(1276)由浙江省举溪入碑坑沈家当女婿的,后裔也衍至松溪、政和、建瓯、建阳、浦城、武夷山等地。此吴氏与浙江省泰顺库村(现新浦乡)吴氏系同出一脉。传说当年吴氏始祖富六公从庆元县举溪出发,一路顺溪流垂钓而下。当他行至碑坑溪与下党溪交汇处时,天色已暗,欲找地方投宿,见溪水中有菜叶漂没,于是溯流而上,终于找到碑坑村的一户沈姓人家投宿。沈氏有一男一女,大女儿尚未出嫁,沈氏主人见富六长得眉清目秀,一表人才,于是就招他为婿。但并不是让富六入赘,因此不改姓氏。沈女请求父母也分给他们财产,父母答应财产、山地对半分,从此碑坑村就由吴、沈后裔栽种经营。

    碑坑地势闭塞,山势紧锁,视野欠阔。囿于古时猛虎为患、匪徒不绝等较为恶劣的生存环境,村民擅习南拳、棍术。曾有“金曹坑、银双坑、武艺出碑坑”一说,相传晚明时期一名叫吴国曜的村民,在其80多岁高龄时,进城打败过在寿宁县城设擂比武的江西武夫。时江西武夫仗着善使连环腿,轻功十分了得,在比武擂台上左贴“拳打江南”、右贴“脚踢福建”,横批“天下无敌”,挑衅寿宁各方武林高手,自诩天下无敌,气焰十分嚣张,比武时死伤在他手下有数十人。吴国曜这一获胜,等于替县太爷除了一害,便获得了知县赠予的“武魁”称号。另传清嘉庆年间有叫吴玉衡的村民也获过武魁之封号。

    “豪华落尽见真淳”。当然,这些都只是碑坑的历史记号而已。而今村里百户600余人中有半数以上村民,已脱离耕种步入城市营商办企。但望新时代的碑坑人,能想到“都市人而言是另一层意义上的”,在改善居住条件中能兑现《村规民约》,把保护放在第一位,或许通过不断的发掘与保护,有一天这个名不见经传的小村落便会摇身成为展示寿宁明清时期古村落、古民居的好标本。

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